حقّ نبود ، باطل است و بىطرفى و گمراهى مردود است . به اين جهت مولاى حق پرستان ، حقيقتى را در خطبهء معروف به ديباج بيان مىفرمايد كه : براستى هر كه را حق سود ندهد ، باطل زيانش رساند و هر كه به راه هدايت نرود ، به كجراههء گمراهى درافتد و هر كه يقين او را سود نبخشد ، شك زيانش رساند . « 1 » پس هر انديشه‌اى كه بوى جدايى و شرك و دوگانگى با حق را برساند ، به گمراهى و دامن شيطان مىكشاند ، از اين رو به جاى « اعتماد به نفس » كه واژهء دينى نيست بايد « اعتماد به حق » بيان شود . اعتماد به حق تعالى و حقيقت آفريدگار بهترين و كاملترين جايگزين حقيقى براى درمان ناراحتىهاى روحى و روانى و بر طرف كردن كاستىها و سستىهاى اخلاقى و اجتماعى مسلمانان است . در دنياى امروز كه از لحاظ دانش و تكنيك و صنعت و فرهنگ پيشرفت بسيار شگرفى كرده است ؛ متأسفانه انسان از جهت اخلاق و فضيلت‌هاى انسانى فروكش نموده است . آثار و نشانه‌هايى از علاقه به معنويّت و عبوديّت و پرهيز از زرق و برق دنيايى در برخى انسان‌ها در گوشه و كنار جهان ديده مىشود كه بايد براى ترويج آثار حقيقى و حقوقى اسلام از سرچشمهء زلال رسالت پيامبران عليهم السلام و امامت معصومان عليهم السلام فيض ببريم . از جمله آثار مبارك رسالهء حقوق امام على بن الحسين زين العابدين عليه السلام است كه بعضى از دانشمندان فرزانه آنها را گردآورى نموده و در كتاب مستقلى به نام « رسالة الحقوق » با شرح و تفسير كلام امام سجّاد عليه السلام انتشار يافته است . در اين مجموعهء گهربار حدود پنجاه حق از حقوق انسانى براى مسلمانان

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 74 / 295 ، باب 14 ، حديث 2 ؛ تحف العقول : 152 .